This post is part of our special coverage Indigenous Rights. For as long as they can remember, the Guarani have been searching – searching for a place revealed to them by their ancestors where people live free from pain and suffering, which they call ‘the land without evil’. The movie Birdwatchers raised international awareness for the Guarani But the evil, violence and human rights abuses is what the Guaraní have found in Brazil. They represent one of the most numerous indigenous people in the country (46,000 out of aprox. 734.000), but they continue to be the target of constant attacks and victims of an alarming rash of suicides. The NGO Survival International adds Today, this manifests itself in a more tragic way: profoundly affected by the loss of almost all their land in the last century, the Guarani suffer a wave of suicide unequalled in South America. The problems are especially acute in Mato Grosso do Sul where the Guarani once occupied a homeland of forests and plains totaling some 350,000 square kilometers. This area was inhabited by the Guarani Kaiowá, one of three groups descended from the original Guarani, who inhabited much of the southern Brazilian coast and the forest region of Brazil’s border with Paraguay. They were among the first people to have contact with Europeans on their arrival to South America 500 years ago and, according to the blogger Duda, from blog al-azurd, the Kaiowá lived in peace with the “white man” until the late nineteenth century. By then, however, the situation changed. foi a [Guerra do Paraguai] que maculou os índios, abrindo as portas para os jesuítas demoníacos com seus sentimentos de culpa e vergonha. ainda assim, os kaiowá se recusaram a participar dessas missões evangelizadoras e preservaram sua profunda espiritualidade. […] a partir de 1880, eles foram incorporados como mão-de-obra no cultivo e extração da erva-mate, explorada em grande intensidade na região. com o tempo, o governo tornou a exploração muito intensa e os territórios indígenas foram invadidos. […] enquanto eram necessários como mão-de-obra, os kaiowá tinham permissão para permanecer em suas aldeias. depois, foram expulsos de suas terras ancestrais engolidas pela carranca dos brancos, que as desmataram e construíram fazendas. They have since suffered from the almost total loss of their territory. In a text of 2003 [pt], journalist Carlos Dutra explains the agrarian conflict between the Indians and the farmers Pelo que se tem observado dos acontecimentos, há mais de 50 anos esse povo vem tentando recuperar uma parte do antigo território que aos poucos foi sendo engolido pela mão branca do latifúndio. Cansados de lutar contra um Direito excessivamente regulador da propriedade privada, liderados pelo velho cacique, em 1997 a comunidade fez a retomada de seu território ancestral. Tão-logo entrou na área, como é de costume de todo povo ligado a terra, ele começam a construir suas casas e iniciar o plantio de suas roças, sem as quais suas famílias não poderiam subsistir. Mas logo o fazendeiro, dito proprietário, recorre ao Pretório, e um juiz e sua lei positiva, rapidamente ordena a expulsão dos indígenas do lugar. The old chief mentioned above, Marcos Véron, is a symbol of the indigenous struggle for ancestral lands. He was brutally murdered in January 2003. Veron's killers were freed in 2007. The trial scheduled for May this year ended up being cancelled and postponed again to February 2011. Egon Heck, a member of the Conselho Missionário Indigenista [Indigenous Missionary Council] (CIMI), in an article reproduced by the blog Global Ethics, presents a panorama of desolation [pt] and describes the persecution of the Guarani Kaiowá as a genocide: Conforme os relatórios de violência do Cimi (Conselho Indigenista Missionário), nos últimos cinco anos, foram mais de 200 assassinatos e mais de 150 suicídios; mais de 100 crianças morreram de desnutrição; cerca de 200 índios presos e mais de 90% das famílias vivendo da cesta básica e outros benefícios do governo. Isso dá uma pequena dimensão da dramática situação a que está submetido esse povo. Antropólogos e outros cientistas têm qualificado semelhante situação como de etnocídio e genocídio. "Denouncement: Massacre of Indigenous Guarani Kaiowá in Mato Grosso!", from Blog Forum Educação (be aware of shocking images) More alarming statistics on the living conditions of the Guaraní Kaiowá can be found on the Repórter Brasil website. Emerson Guarani, in his blog, confirms that “violence in Mato Grosso do Sul not only continues but it has also increased” and describes cases of missing Indians who never returned to the village. The exemption of the judiciary that should investigate and act on the persecution of Kaiowá has been called into question .