[326] Forestier, _op. cit._, p. 28. Weishaupt readily detected the disparate character of current Freemasonry, and for a brief time he was enthusiastic over the project of developing a rarified type of Masonry to which only men of superior talents should be admitted. For the reasons given, the idea was abandoned.
[328] Forestier, _op. cit._, p. 75. The teaching function of the order is well set out by Forestier in the following: “Faire de l’homme actuel, resté sauvage et férocement égoïste sous le vernis d’une civilisation apparante, un être véritablement sociable, c’est-à-dire respectueux des droits de ses semblables et amène dans ses rapports avec eux, enseigner à ses membres ‘l’art de réaliser le bien sans trouver d’opposition, de corriger leurs défauts, d’ecarter les obstacles, d’attaquer le mal à la racine, de faire en un mot ce que jusqu’à présent l’éducation, l’enseignement de la morale, les lois civiles et la religion même ont été incapables d’accomplir,’ leur apprendre ‘à soumettre leurs désirs au contrôle de la raison,’ tel est donc en dernière analyse ce que L’Ordre considère comme sa fin suprême. Société d’enseignement par les occupations qu’il impose à ses adeptes, il est essentiellement, par le but qu’il se propose, un institut d’éducation sociale.” (_Op. cit._, p. 78.)
[329] It was Weishaupt’s original purpose to style the new order the “Perfectibilists”, but this he later renounced as too bizarre and lacking in the element of mystery.
[330] Forestier, _op. cit._, p. 46: “Au moment où Weishaupt avait fondé son Ordre, l’organisation de tout le Système était à peine ébauchée dans son esprit. Quand il s’était subitement décidé à jeter les bases de son édifice, il avait hâtivement rédigé des Statuts provisoires, se promettant de les remanier et d’arrêter définitivement dans le silence du cabinet le plan général.” _Cf._ Engel, _op. cit._, p. 90: “Die ersten Ordensstatuten, welche einen Einblick geben über das, was Weishaupt wollte, bestanden nur kurze Zeit; sie waren recht dürftig und unklar.” It was not until Baron Knigge came to his assistance, four years later, that Weishaupt was able to rescue the organization of the society from the mire of puerility into which his impractical nature had plunged it.