Brazil, the world's biggest Catholic nation, is now entering the global media stage surrounding the Pope's visit. The previous visits of John Paul II have left profound impressions here, and although Benedict XVI obviously lacks the friendly compassionate mood that easily enraptures the Brazilian soul, the church and the media are working hard to nurture the numinous qualities around the new Pope's tour. The question is: will Benedict succeed in his attempt to push forward his agenda for Latin America? Bloggers comment: Algo soa meio fora do lugar na maneira como a mídia cobre a visita de Joseph Alois Ratzinger, o Papa Bento XVI, ao Brasil. Parece haver um processo contido de catequização, uma cristianização do discurso, mesmo quando crítico. Na telinha, a repórter anuncia, em tom de virgem vestal, os passos de sua santidade antes da viagem à América do Sul. Outra relata milagres e mistérios em envolvem Frei Galvão, que nesta semana se torna o primeiro santo brasileiro. Tudo ocorre de forma lúdica, mística, envolta em renovada fé católica. A grande pergunta a ser feita é o que Bento XVI tem a dizer aos brasileiros católicos (e não-católicos, se for a pretensão). Será que a imensa maioria está realmente preocupada em relação à proibição do uso da camisinha e de outros métodos contraceptivos? Será que os casais vão parar de transar antes do casamento? Será que vão parar de se divorciar e casar de novo sem as bênçãos do padre? Parece muito, mas muito improvável mesmo. Joseph Ratzinger, no Brasil e na mídia – Domínio Público A recent survey developed by Ibope has brought up interesting numbers that ilustrate the way Brazilians relate with religion and issues related to religious morality and ethics. The numbers also tells much about why the Vatican is taking advantage of its main asset — the Brazilian faith in God — in order to stop losing followers. Cerca de 97 por cento dos brasileiros acreditam em Deus, enquanto dois por cento têm dúvidas e apenas um por cento não acredita, revela uma sondagem tornada pública. O levantamento do Instituto Ibope, divulgado a poucos dias do início da visita do Papa Bento XVI ao Brasil, indica que 86 por cento da população acredita que Maria deu à luz Jesus Cristo, mesmo sendo virgem. Outros 93 por cento acreditam que Jesus ressuscitou após morrer crucificado, e para 60 por cento dos entrevistados existe vida após a morte. A sondagem revelou igualmente que 64 por cento dos brasileiros se dizem católicos, uma diminuição de dez pontos percentuais em relação ao levantamento de 1996. Nos últimos 11 anos, a percentagem de evangélicos, por seu turno, aumentou de 11 por cento para 17 por cento da população, nomeadamente nas periferias das grandes cidades. “O ritmo de queda da parcela da população que se declara católica, porém, diminuiu nesta década em relação aos anos 90″, refere a sondagem. Papa Bento XVI vai cisitar o Brasil – SicOnline O que espanta e chama a atenção são os preconceitos. Entre 49% e 61%, cerca de metade do universo entrevistado, manifestou preconceitos. E alguns dos preconceitos não são religiosos, mas nitidamente raciais ou racistas como apontou ontem Luiz Weis no site do Observatório da Imprensa. O problema pode estar na formulação das perguntas, mas significa também que apesar de tanta fé em Deus, as religiões e as confissões religiosas no Brasil ainda não conseguiram extirpar da alma dos seus seguidores o veneno da intolerância e do desrespeito pelo Outro. Este é um assunto que merece muita reflexão e um atento exame de consciência. Talvez seja caso da mídia examinar as suas culpas no confessionário. Fé e preconceito – Em cima da mídia – Observatório no Rádio One of the presumed items in the Pope's agenda for this Latin American tour is causing some hot debates, and the reason for that is rooted in events from the 1980s. Before he was elevated to the papacy, then-Cardinal Joseph Ratzinger, as head of the Sacred Congregation for the Doctrine of the Faith, commanded the crackdown on liberation theology — a movement that emphasizes the Christian mission to bring justice to the poor and oppressed, particularly through political activism. It is not a coincidence that in those debates the Pope is still identified as Ratzinger. O alemão Joseph Ratzinger, hoje papa Bento XVI, é um velho conhecido do teólogo Leonardo Boff. Em setembro de 1984, na condição de cardeal e prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé – novo nome dado ao antigo tribunal da Inquisição –, Ratzinger conduziu o interrogatório que culminou com a condenação de Boff a um ano de “silêncio obsequioso”, em razão de suas teses ligadas à Teologia da Libertação, apresentadas no livro “Igreja: Carisma e Poder”.